珠玉在侧,觉我形秽拼音（珠翠在侧，觉我形秽）

珠翠在侧，觉我形秽 珠翠在侧，觉我形秽，这是来自唐代李夷简的《赋得古原草送别》中的一句名言。它借用了珠玉和银器这些昂贵的贵重品来表达人们对于物质上和社交地位上的追求，但也强调了即便拥有了这些珠玉和银器，仍不能掩饰我们作为人类的本质和内心的真实情感。下面将就这句话谈一谈自己的看法。 第一段：外表与内在的对比 珠翠在侧，象征着身边有物质的富裕和物品的华丽。这些高档的物品自然会让人们感到自己有了社会地位和身份，但是这些都是建立在物质基础上，而缺少了内在的东西。与之相反的，则是那些看起来平凡简单的人，但是他们拥有的内在特质，却让人感到内心不易被同化，具有独特的个性。 孔子说过：“君子务本，本立而道生。” 谋求人格上的完美，更是建立在内在修养的基础上。很多人听到这个说法都会说：“人都是注重外表的生物，‘青出于蓝而胜于蓝’不是很好吗？”然而这句话背后的意思其实是要我们在外表中注重内在的积累，而不是单纯地注重物质的价值。 第二段：认真对待自己的感受 身处在这个物欲横流的社会，很多人会失去内心的平衡。当人们的欲求和负担变大时，我们往往已经忽略了内在的感受和应有的行为准则。某种程度来说，人的价值，更多的是来自于内在的价值体现。而内在的价值，往往被外在一些事物所遮盖住了。 珍珠需要经过长时间的磨练和修整，才能呈现出完美的状态。这其中的道理，同样适用于人们内在的个性和思考。如果我们在外表建立了很强的形象标准，但内心的价值观却混乱甚至破碎，那这种状态不仅无法持续，更可能会导致人们精神上的崩溃。所以，认真对待自己的感受，有时远比对外的标准和标签来得更加重要。 第三段：愿望与觉悟的平衡 人是社会的动物，个性自然也受到社会环境和文化背景的影响。如今，很多人都会对物质有很高的追求，这其实与整个社会的物质主义思潮不无关系。但拥有和追求物质，本身不是任何问题的根源，问题出在追求物质的背后，是否有了足够内而外的觉悟。 现代哲学家海德格在谈到“珠翠在侧，觉我形秽”的时候说过：“珠翠在侧动人，自觉形秽不免。” 在他看来，人如果拥有高端的物质，但是真正意义上的内心觉悟不够，则在珠翠外壳的基础上，还会充满着自恋和虚荣的个性倾向。所以，人在功成名就和物质积累的路上，应该时刻警惕自己的正确观念和内在觉悟。 珠翠在侧，觉我形秽，这句经典的名言，在任何时期，都体现着对人性的深度思考和细致描摹。我们应该内省自身，让珠翠成为助力，让我们实现自我价值的道路上的一种工具，而非真正存在的目的。在实现个人的愿望的同时，如何觉悟到自己的责任和社会价值的转化，恰恰是我们需要思考和探索的方向，也是传承下来的哲学文化所倡导的。只有这样，我们才能够实现物质和精神之间的真正平衡，达到内涵和外化的真正统一。